MUSEO ARQUEOLÓGICO RELIGIOSO, PATATE

En el año 1540, Patate fue entregado en encomienda al español Antonio Díaz, quien a su vez entrego esta comarca a los sacerdotes Dominicos y posteriormente a los Jesuitas, quienes entregaron en posición de casi todas las haciendas de la zona, en 1568. Antonio de Clavijo, a partir de 1570, se ocupó durante cinco años de la fundación y organización de Patate.

Basílica del Señor del Terremoto

Basílica del Señor del Terremoto

Santuario del Señor del Terremoto
Arquitecto; Fernando Sánchez

"Haz que vivamos nuestra vacación y misión de servicio para que, desde los pobres, colaboremos en la construcción de SANTUARIO, de tu Reino de justicia, amor, libertad, fraternidad, unidad y paz. Sólo entonces serás loado y bendecido en todas las latitudes de la tierra. Amén así sea." 

Portentoso Señor del Terremoto

Tabernáculo o sagrario de plata
Siglo: XIX - XX

Puertas del retablo principal
Ingreso a la bóveda del Señor del Terremoto
Materia prima: madera decorada con pan de oro

Melodio
Siglo XX

ECCE - HOMO
Siglo: XIX

San José y el niño Jesús
Época: Moderna, siglo XX
Autor: anónimo
Bien cultural: escultura
Materia prima: madera

PRIMEROS POBLADORES DEL ECUADOR 1200 aC - 1534 dC

Los primeros pobladores permanentes del actual Ecuador vivías ya en estos territorios hace unos 1200 años. Su origen es semejante al de otros pueblos americanos, que probablemente llegaron de Asia cruzando el estrecho de Bering en épocas aún más remotas, y desde allí fueron desplazándose hacia el sur.

El valle de Patate, en tiempos prehistóricos, fue asiendo de la cultura PANZALEO en sus fases, I, II y III a la que Jacinto Gijón y Caamaño atribuye una antigüedad de 2000 años desde 500 aC a 1500 dC. Se admite la identidad con la cultura Cosanga Píllaro en sus fases III y IV desde 700 dC hasta 1500 dC como señala Pedro Porras Garcés.

En el período de integración, los Panzaleos constituyeron una de las culturas más representativas de la región Sierra. Poblaron Tungurahua y Cotopaxi, extendiéndose hasta el Carchi. La dinámica interrelación cultural fue una características permanente de la vida de los pueblos precolombinos y se expresó a través de diversas evidencias culturales, encontrándose objetos de la Cultura PURUHÁ en este territorio, demostrándonos en intercambio comercial y cultural entre los pueblos.

La sección de Arqueología es producto del esfuerzo mancomunado de un Pueblo que quiere dar a conocer con estos vestigios, concebidos por hábiles y anónimas manos. 

FOTOGRAFÍAS